POR SIERRA MORENA DE LA MANO DE CERVANTES

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En la misma librería de Papelería Mata, donde está a la venta Las aventuras de don Quijote en Sierra Morena, lo presentaré el próximo sábado, día 16, a las 19 horas, acto al que estáis invitados todos los que podáis acercaros por esta tradicional papelería alcazareña. Trataré que sea un acercamiento, a través de las aventuras de don Quijote, a esta zona natural tan conocida, y a la vez desconocida, por todos. De la mano de Cervantes, que tantas veces tuvo que atravesarla a los lomos de una mula de alquiler, y con las fotografías y experiencia en mi trabajo de campo por ella, conoceremos unos parajes desconocidos hasta ahora, donde el espíritu de don Quijote sigue allí, intacto.

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Os espero para compartir mi experiencia quijotesca por Sierra Morena con vosotros y desearos a todos unas Felices Navidades, brindando con un vino manchego.

                                  Luis Miguel Román Alhambra

 

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La imagen de la Mancha. Diciembre

Son las nueve de la mañana del día seis de diciembre y la temperatura aquí, en la Mancha de don Quijote, es de seis grados,  bajo cero. No hace aire, dicen que durante la tarde soplará de cierzo, del norte, pero ahora bien abrigado la sensación no es de mucho frío.

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La toponimia estudia el origen y el significado de los nombres de un lugar, un paraje o de un camino. Es el vínculo del hombre con el terreno, con el paisaje, la interpretación de los vecinos de su  propia geografía. En la confección de mapas, hasta nuestros días, es necesario que los técnicos encargados del levantamiento del mapa, obtengan en el campo, de las personas más conocedoras del lugar, los nombres de los parajes, caminos, sendas… que solo se mantienen por tradición oral.

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Por estar aún el sol muy bajo hago esta fotografía girando la cámara hacia el oeste y poder dejaros la sombra que hace el cerro sobre el terreno, como un pequeño montón de trigo. Sobre él, mi sombra. Este cerro desde donde realizo las fotografías tiene el topónimo, el nombre, de Montón de Trigo. Nombre ancestral que nuestros antepasados le pusieron por su parecido a la forma que deja en el suelo un montón de trigo, que tantas veces habían observado en las eras, en época de la trilla, después de separar el grano de la paja.

Hoy es fiesta en España. Hace treinta y nueve años que se firmó nuestra actual Constitución, nuestro marco de convivencia, y tengo tiempo para caminar unos kilómetros por estos caminos manchegos, los caminos de mi pueblo. Ahora no hay mucho trabajo por hacer en el campo, no veo a nadie. Por aquí aún no han sembrado, es terreno de secano y  no ha llovido lo suficiente, si no lo hace pronto quizás no se pueda sembrar este año.

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Los agricultores aprovechan su tiempo y, en lugar de sembrar,  adelantan la poda de las viñas. Con certera sabiduría cortan los sarmientos, dejando cinco o seis yemas por donde brotarán nuevos sarmientos, más jóvenes y fuertes. Así pasarán estas viejas cepas el invierno hasta que la primavera las despierte y pasado el verano se pueda recoger sus racimos de uvas con las que elaborar el vino manchego, que tanto ya apreciaba nuestro vecino Sancho Panza, o quizás al que le gustase fuese a Cervantes y quiso inmortalizar en boca de Sancho. Esta fotografía la hago desde el Camino del Molino Hundido, otro topónimo muy singular.

Volveré el mes que viene, será ya enero.

                                            Luis Miguel Román Alhambra

 

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LAS AVENTURAS DEL LOCO MÁS CUERDO

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¡No hay libro tan malo, que no tenga algo bueno! Así responde Sansón Carrasco a la crítica de don Quijote a quienes componen y arrojan libros de sí como si fueran buñuelos. Espero que mi tercer trabajo sobre la geografía del Quijote deje algo bueno a quienes lo lean. Las aventuras de don Quijote en Sierra Morena acaba de salir de las cuidadosas manos de los impresores y ya se puede leer y observar, pues al texto lo complemento con fotografías y planos de la zona.

Al final, este trabajo que aquí presento, es una pequeña guía de unos dieciséis kilómetros por el antiguo camino de Toledo a Sevilla, en medio de un paraje natural único, Sierra Morena, para los lectores viajeros del siglo XXI que quieran sentir casi lo mismo que llegó a sentir Cervantes, cuando, a lomos de una mula de alquiler, atravesaba este espacio geográfico, frontera entre Castilla y Andalucía, como funcionario de la Corona española. Pararse en los puntos o hitos geográficos que marco, abrir su Quijote, y leer el pasaje que don Miguel imaginó en ese mismo lugar, escenario natural para esa aventura del loco más cuerdo, acompañado del analfabeto más sabio, jamás imaginado. Para quienes no puedan hacer este pequeño recorrido, podrán comprobar, como yo, que el Quijote es una obra de ficción enmarcada en una geografía real, también en Sierra Morena.

Mucho tiempo entre planos antiguos y actuales, archivos y relecturas de esta parte del Quijote, colmadas de satisfacción en el trabajo de campo localizando precisamente estos escenarios reales de la obra más leída en español, y en tantos idiomas traducido, en una gran parte por medio de la finca privada de La Garganta, que con tanta generosidad de su tiempo me han dedicado. Allí, en medio de una singular formación montañosa, en forma de garganta,  se quedó don Quijote haciendo penitencia, sentado sobre una peña junto a un arroyo, y aún quizás allí siga entre encinas y robles centenarios. Su actual dueño, el duque de Westminster, es su celoso guardián.

Aún no tengo prevista su presentación en público, en la que pueda compartir personalmente mis vivencias en medio de Sierra Morena con quienes se acerquen, pero el libro ya está disponible en la zona de librería de Moisés Mata S.L., situada en la calle Emilio Castelar, 22, en Alcázar de San Juan (tf. 926 54 04 40).

 

                                  Luis Miguel Román Alhambra

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Don Quijote regresa a casa

El Quijote, nuestro gran cuento de humanidades creado por Miguel de Cervantes, tiene como origen el pueblo de don Quijote y Sancho. Es, en la imagen ambiental del espacio manchego que nos transmite Cervantes, su principal nodo, desde el que los encamina en busca de aventuras, y a él siempre regresan. Don Quijote, en solitario, en la primera salida y acompañado ya de Sancho en la segunda, sale de su pueblo por un camino hacia el este. Solo hay que observar, en la primera salida,  que regresando a casa desde la venta donde es armado caballero, don Quijote, se encuentra de frente en el camino, con unos mercaderes toledanos que iban a comprar seda a Murcia.

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Si estos sederos toledanos, evidentemente, iban de oeste a este, de Toledo a Murcia, nuestro hidalgo, que regresaba a casa por el mismo camino, lo hacía en dirección contraria, hacia el oeste. Por ese mismo camino salió de casa el día anterior, hacia el este, hasta que al final del día, cansado y hambriento, vio, no lejos del camino por donde iba, una venta, que fue como si viera una estrella. El camino de Toledo a Murcia, muy conocido y usado en tiempos de Cervantes, según las informaciones del Reportorio de todos los caminos de España, de Juan de Villuga (1546) o las Relaciones Topográficas (1575), tenía dos variantes a la salida de Toledo, pero con similar distancia. Una variante del camino pasaba por El Toboso y la otra por Campo de Criptana, juntándose ambas en un cruce de caminos, cerca de la Venta de Manjavacas. A este mismo cruce, muy conocido por los viajeros, mercaderes, trajinantes y arrieros, y por el mismo Cervantes, llega don Quijote después de que liberase a Andresillo en un encinar próximo a la venta, donde en esto, llegó a un camino que en cuatro se dividía… y al cabo de haberlo muy bien pensado, soltó la rienda a Rocinante, dejando a la voluntad del rocín la suya, el cual siguió su primer intento, que fue el irse camino de su caballeriza, a su casa.

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Y es por ese mismo camino y dirección hacia el este, ya con Sancho, el que toman de nuevo en la segunda salida de su pueblo: acertó don Quijote a tomar la misma derrota y camino que el que él había tomado en su primer viaje. Salen, a escondidas, en mitad de una noche calurosa de verano manchego, y al poco de amanecer, descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento que hay en aquel campo. Que estos molinos de viento son los de Campo de Criptana, hoy ya no le cabe duda a nadie por ser esta villa manchega la única que disponía de tantos molinos de viento antes de la escritura de la primera parte del Quijote.

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A este escenario de sierras y cerros en la llanura, donde los doce vientos manchegos mandaban dirigir las aspas de los molinos de viento, llegan en dos o tres horas nuestros vecinos, al paso lento de Rocinante. Este hito en la imagen del escenario manchego, los molinos de viento, está al este de Alcázar de San Juan, a menos de una legua de distancia, y ambas villas en el camino de Toledo a Murcia. Si seguimos este camino llegaremos a la Venta de Manjavacas, después de pasar por el famoso cruce de caminos. Solo con estas consideraciones se terminarían tantas discusiones sobre el lugar de don Quijote.

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Sin embargo, en la tercera salida de su casa no siguen este mismo camino y dirección. Esta vez don Quijote quiere ir hacia Zaragoza, pero antes  quiere pasar por El Toboso, adonde tengo determinado de ir antes que en otra aventura me ponga. Cervantes, ahora, nos indica el camino que don Quijote y Sancho toman: … y que los lectores de su agradable historia pueden hacer cuenta que desde este punto comienzan las azañas y donaires de don Quijote y de su escudero; persuádales que se les olviden las pasadas caballerías del Ingenioso Hidalgo, y pongan los ojos en las que están por venir, que desde ágora en el camino del Toboso comienzan.

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Salen casi de noche: al anochecer, sin que nadie los viese sino el bachiller, que quiso acompañarles media legua del lugar, se pusieron en camino del Toboso. Cuando Sansón Carrasco se despide de ellos, la intención de don Quijote es caminar toda esa noche y llegar por la mañana al lugar de Dulcinea, pero es tan oscura la noche que tiene dudas: Sancho amigo, la noche se nos va entrando a más andar, y con más escuridad de la que habíamos menester para alcanzar a ver con el día al Toboso.

Cervantes, en la novela, cuando hace caminar a sus dos protagonistas por la noche, nos lo describe precisamente, por ejemplo: Aquel día y aquella noche caminaron sin sucederles cosa digna de contarse (2, 72). No lo hace en esta ocasión, por lo que, caballero y escudero, pasan la noche en algún lugar del camino a El Toboso. La distancia que tenían previsto hacer esa noche, si hubiesen tenido alguna claridad de la Luna, la hacen por el día, llegando por la tarde a ver El Toboso: En fin, otro día, al anochecer, descubrieron la gran ciudad del Toboso, con cuya vista se le alegraron los espíritus a don Quijote y se le entristecieron a Sancho. Los veinticinco kilómetros, unas cuatro leguas de camino, corresponden a una jornada del mermado Rocinante, tanto de noche como de día, por estos fáciles caminos manchegos.

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En las afueras de El Toboso conoció don Quijote a su princesa Dulcinea, pero  encantada en una labradora. Y desencantada la quiere ver a su regreso de Barcelona, después de que Sancho hubiese cumplido con la penitencia impuesta por el mago Merlín: que para recobrar su estado primo la sin par Dulcinea del Toboso, es menester que Sancho… se dé tres mil azotes y trescientos en ambas sus valientes posaderas, al aire descubiertas, y de modo que le escuezan, le amarguen y le enfaden. Don Quijote volvía a casa derrotado en las playas de Barcelona por el Caballero de la Blanca Luna, Sansón Carrasco disfrazado, y lo hace por El Toboso, con el deseo de ver a su Dulcinea desencantada en ese mismo camino.

Sancho había terminado su fingida penitencia después del encuentro con don Alvaro Tarfe, y don Quijote esperaba, de un momento a otro, encontrarse con Dulcinea desencantada en el camino. Pero llega a ver su pueblo sin verla: siguiendo su camino, no topaba mujer alguna que no iba a reconocer si era Dulcinea del TobosoCon estos pensamientos y deseos subieron una cuesta arriba, desde la cual descubrieron su aldea, la cual vista de Sancho, se hincó de rodillas, y dijo: Abre los ojos, deseada patria, y mira que vuelve a ti Sancho Panza tu hijo, si no muy rico, muy bien azotado.

Don Quijote y Sancho Panza han llegado a su pueblo por el mismo camino por el que salieron, por el camino de El Toboso, pero no han visto a Dulcinea en él. El camino de El Toboso al lugar de don Quijote, tiene, según nos describe Cervantes, una cuesta casi al llegar a él, que oculta su visión y desde la que, una vez en su cresta, se contempla el pueblo. ¿Estamos ante un recurso literario, como muchos defienden? ¿Existe realmente esta cuesta en el camino de El Toboso a Alcázar de San Juan? Solo hay que comprobar in situ esta parte del texto.

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El antiguo camino de El Toboso a Alcázar, poco después de dejar atrás la ermita del Stmo. Cristo de Villajos, es la carretera CM-310 en casi sus últimos siete kilómetros, siendo de nuevo visible el camino, con el nombre de Camino de Quintanar, después atravesar los Cerros de Vallejo. Desde un pequeño cerro testigo, que hay junto a la ermita, se puede contemplar la imagen del camino hacia Alcázar y su unión con la carretera CM-310.

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Con las curvas de nivel de las hojas MTN25 del Instituto Geográfico Nacional he realizado este perfil del camino, en el que se observa la cuesta que impide ver Alcázar de San Juan desde el camino, tal y como podemos leer en el Quijote

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Viniendo desde El Toboso nos encontramos el comienzo de una cuesta a unos tres kilómetros y medio, salvando los quince metros de desnivel en unos seiscientos metros de camino. Esta cuesta impide la visión urbana de la ciudad. Este relieve es parte de los Cerros de Vallejo, donde durante los siglos XVIII-XX se instalaron molinos de viento.

Hecho el trabajo de gabinete, ahora hay que hacer el trabajo de campo. Esta parte del camino es actualmente la carretera CM-310, pero tiene junto a su lado un camino de servicio en un estado regular, que se puede transitar andando sin riesgo.

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Con mis propios ojos compruebo esta cuesta, que tantas veces he tenido que hacer en bicicleta y en coche, cuando regreso de Quintanar o del mismo lugar de Dulcinea. Veo como lo vehículos aparecen o desaparecen en su cresta. Continúo subiendo la cuesta, de la misma manera que lo hicieron nuestros vecinos: con estos pensamientos y deseos subieron una cuesta arriba, desde la cual descubrieron su aldea. No es pesada y menos en un día nublado y fresco como hoy, y cuando llego a su cresta redondeada veo Alcázar, y Alcázar me ve a mí, como vio a Sancho,… la cual vista de Sancho, se hincó de rodillas, y dijo: Abre los ojos, deseada patria, y mira que vuelve a ti Sancho Panza tu hijo, si no muy rico, muy bien azotado. Abre los brazos y recibe también tu hijo don Quijote, que si viene vencido de los brazos ajenos, viene vencedor de sí mismo. 

Saco mi Quijote de la mochila, un viejo zurrón de pastor que hoy me sirve en los trabajos de campo, y leo como don Quijote, posiblemente enojado por no haber visto desencantada a Dulcinea, le dice a Sancho: Déjate desas sandeces; y vamos con pie derecho a entrar en nuestro lugar, donde daremos vado a nuestras imaginaciones, y la traza que en la pastoral vida pensamos ejercitar. Y…  con esto, bajaron la cuesta y se fueron a su pueblo.

Sin duda estoy en el mismo lugar donde Cervantes puso a nuestros vecinos, viendo la misma imagen que pudo ver alguna vez don Miguel, el Torreón, la iglesia conventual de San Francisco, Santa María. Es casi mediodía y tengo algo de tiempo para seguir leyendo allí mismo, sentado junto al camino, el capítulo siguiente, donde se terminan las aventuras de don Quijote y Sancho, el capítulo LXXIII. Cervantes nos cuenta como llegan a su pueblo: A la entrada del cual, según dice Cide Hamete, vio don Quijote que en las eras del lugar estaban riñendo dos mochachos, …

c11.jpgDos de las muchas eras descritas en el Libro Maestro.

 

Hoy no existen esas eras en esta parte de la entrada a Alcázar, pero sí cuando se escribía el Quijote. En el Archivo Histórico Municipal de Alcázar de San Juan, podemos consultar un curioso documento, elLibro Maestro y Registro de todas las piezas de tierras, viñas, olivares, eras, salitrerías, casas, molinos, censos, juros, y rentas que existen en esta población y Término de esta villa de Alcázar de San Juan, cabeza de Partido de la Provincia de Toledo, perteneciente al Estado Secular, en el mes de marzo de 1750”. Las eras aquí descritas, muy antiguas, han llegado en uso hasta bien entrado el siglo XX.

En esta hoja del Libro Maestro quedan relacionadas dos de las muchas eras para trillar que existían en las afueras del pueblo, en las cercanías del pozo nuevo que suministraba agua a la fuente de la plaza, y que se encontraban cerca del camino de El Toboso, una de ellas lindando con una tierra propiedad de un Saavedra alcazareño, curiosa coincidencia:

Iten una hera de pan trillar en el sitio del pozo nuevo distante un tiro de bala linda a oriente con tierra de don Juan Joseph Guerrero al sur otra de don Juan Antonio Sabedra a poniente el camino del Calvario y al norte con tierra de Juan Romero Mercado…

Iten otra hera de pan trillar en el pradillo distante un tiro de bala linda a oriente con tierra de don Juan Antonio Maza…

Después de ser reconocidos por los muchachos que en la era estaban riñendo por una jaula de grillos, Sancho coge con sus manos una liebre que unos cazadores con sus galgos estaban persiguiendo, y que le sirve para tratar de convencer a don Quijote que todo aquello no era un mal agüero, como entendía don Quijote,… llegaron los cazadores, pidieron su liebre, y diósela don Quijote; pasaron adelante, y a la entrada del pueblo toparon en un pradecillo rezando al cura y al bachiller CarrascoFueron luego conocidos los dos del cura y del bachiller, que se vinieron a ellos con los brazos abiertos. …Finalmente, rodeados de mochachos y acompañados del cura y del bachiller, entraron en el pueblo, y se fueron a casa de don Quijote…

Aquí cierro mi Quijote, lo meto en mi zurrón y bajo la cuesta para, como mis vecinos Alonso y Sancho, entrar en mi pueblo, recordando que en un “pradecillo”  a la entrada estaban rezando el cura y el bachiller, y que una de aquellas antiguas eras descritas en el Libro Mestro estaba “en el pradillo distante un tiro de bala” de Alcázar. ¿Otro recurso literario, o tanto en el Quijote como en el Libro Maestro hablan del mismo pradecillo o pradillo?

Sin ninguna duda el autor del Quijote, conocía este camino. A Azorín en su viaje por las tierras del Quijote, en 1905, estando en El Toboso, don Silverio, su maestro de escuela, le afirmaba sobre Cervantes: Señor Azorín, que Miguel sea de Alcázar, está perfectamente; que Blas sea de Alcázar, también; yo tampoco lo tomo a mal; pero el abuelo, ¡el abuelo de Miguel! no le quepa a usted duda, señor Azorín, el abuelo de Miguel era de aquí… Desde luego, si don Silverio estaba en lo cierto, bien pudo su nieto ir y venir por este mismo camino de Alcázar a El Toboso a ver a su abuelo y conocer esta cuestecilla.

Sea como fuese, esta imagen la utiliza como escenario final de las aventuras de mi vecino Alonso, como las eras para trillar pan y ese pradecillo que en las meriendas de San Marcos los alcazareños hemos llegado a pisar, sin darnos cuenta que pisábamos las mismas huellas de Rocinante.

He terminado mi mapa de la ruta del Quijote. No coincide casi en nada con las rutas oficiales de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, ni con las rutas de gabinete de Tomás López, que nunca pisó estas tierras, ni con las de otros investigadores. Sí coincide el origen y final de mi ruta, el lugar de don Quijote y Sancho, con el gran trabajo de investigación que Ángel Ligero Móstoles llevó a cabo con tanto esfuerzo y que en tanto olvido ha caído, posiblemente por ser de Alcázar, aunque nacido en Villacañas. Desde este camino, tan conocido y citado por Ligero, me acuerdo de una parte del primer tomo de su trabajo, La Mancha de Don Quijote (1991), que titula Alcázar de San Juan, clave del Quijote. Bajo la cuesta, ya en el camino viejo, en dirección a la antigua entrada por la puerta de Villajos, y lo hago en tu memoria, don Ángel.

Luis Miguel Román Alhambra

 

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La imagen de la Mancha en noviembre

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La Mancha en Noviembre

 

Mi primera fotografía de la Mancha desde Montón de Trigo, que así se llama este altillo. Desde él, os enseñaré una imagen de la patria de don Quijote durante los doce meses del año. Es la Mancha seca, de trigo y cebada.

Acabamos de entrar en el mes de noviembre y la mañana amenaza lluvia, ¡por fin lloverá en la Mancha! No hace frío, solo algo de aire ábrego hondo que dentro de poco hará que la lluvia llegue a estos secos campos.

Un amigo chileno me preguntó hace unos días que dónde está este altillo. Me cuenta que él no podrá venir, de momento, pero que usando las nuevas tecnologías puede, al menos, situarse donde yo me encuentro. Las coordenadas geográficas son: 39º 27ʹ 23″ N – 3º 09ʹ 10″ O

Para los viajeros que utilicen mapas y quieran observar esta imagen, pueden utilizar la hoja del Instituto Geográfico Nacional: MTN25-0714-I.

Desde Alcázar de San Juan, saliendo por la CM-310, dirección Quintanar de la Orden, uno de los pocos lugares nombrados en el Quijote, entre el km 7 y el km 8 sale un camino hacia la Laguna de Salicor-La Hidalga. Habiendo recorrido unos 1700 m, por este buen camino de tierra, llegamos a nuestro humilde observatorio, Montón de Trigo.

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Detalle de la hoja MTN25-0714-I del Instituto Geográfico Nacional

 

El cerro Montón de Trigo ha sido utilizado desde la antigüedad como atalaya de observación defensiva, conocido como castro, y este observatorio estuvo en uso hasta la época árabe. En tiempos  de Cervantes la imagen desde aquí debía ser bien distinta, puesto que las encinas tapizaban estos parajes.

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Desde Montón de Trigo hacia el norte

 

Algo más adelante, por el mismo camino se llega a un paraje que es Reserva Natural, la Laguna el Salicor. Durante el verano está seca, pero sin las esperadas lluvias de otoño así sigue. Parece una imagen lunar. Paso entre dos de sus islas por un extraño camino empedrado y veo a una bandada de grullas acercándose a la laguna seca, donde posiblemente descansen en su largo viaje del frío centro de Europa a la cálida África.

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En la Laguna el Salicor

 

Volveré el mes que viene, será ya diciembre.

                                            Luis Miguel Román Alhambra

 

 

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La imagen de la Mancha

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“Quiero echar la llave, en la capital geográfica de la Mancha, a mis correrías. ¿Habrá otro pueblo, aparte éste, más castizo, más manchego, más típico, donde más íntimamente se comprenda la alucinación de estas campiñas rasas, el vivir doloroso y resignado de estos buenos labriegos, la monotonía, la desesperación de las horas que pasan y pasan lentas, eternas, en un ambiente de tristeza, de soledad y de inacción? Así comenzaba su último artículo Azorín, publicado en El Imparcial, el 23 de marzo de 1905. Así terminaba La Ruta de Don Quijote, en Alcázar de San Juan.

Este año de 2017 se conmemora el cincuenta aniversario de la muerte de José Martínez Ruiz, conocido por su seudónimo Azorín. De Madrid vino a la Mancha, en un frío mes de marzo de 1905, para tratar de sentir el espíritu de don Quijote por los caminos y parajes de su patria, y que dejó inmortalizado en quince artículos  en el periódico El Imparcial, y que más tarde dieron lugar, todos juntos, a La Ruta de Don Quijote.

La imagen del paisaje es subjetiva para cada observador. Por nuestra retina vemos la misma imagen, pero no miramos lo mismo. Incluso un observador percibe imágenes de un mismo paisaje que le pueden resultar distintas según el día o la época que lo ha hecho, o incluso haber pasado desapercibida aquella imagen para él,  cuando ese paisaje lleva allí siempre.

Recuerdo el primer día que subí al Cerro de San Antón, de Alcázar de San Juan. Por la festividad de San Marcos, el 25 de Abril, se solía dar la tarde de escuela libre para hacer una merienda en el campo. Y allí, “al cerro”, que nos encaminamos un pequeño grupo de compañeros de la escuela, ya con diez años. Cuando llegué andando, a su cima, me pareció estar viendo un mundo desconocido, que jamás hasta ese día había visto. Di varias vueltas al molino de viento que lo corona, rozando mi mano a su pared encalada, y vi por primera vez la Mancha en toda su dimensión. Esto mismo ya le había pasado al poeta francés Jean Cocteau, cuando subió al Cerro Calderico, en Consuegra, y exclamó: “¡¡Por fin he visto el planeta!!”.

Aquella imagen la he seguido percibiendo durante toda mi vida. No es difícil verme allí a primera hora de los sábados o de los  domingos, en cualquier época del año, sentado unos minutos junto a la puerta del molino de viento. Me gusta la Mancha, mi tierra.

Gregorio Prieto, pintor manchego, de Valdepeñas, escribió: “Si Don Quijote se apellida de la Mancha, es porque la Mancha fue la fiel compañera inseparable de sus fantásticas locuras y filosóficos principios”. Desde aquí se entiende por qué Cervantes eligió esta tierra, llena de locos tan cuerdos, como Alonso, el Bueno.

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Y hasta aquí traigo a mis amigos cuando me visitan. Todos quieren ver la Mancha de don Quijote y antes de comenzar la ruta hacia El Toboso, Campo de Criptana, Puerto Lápice  o Argamasilla de Alba, les subo al Cerro de San Antón, y todos quedan mudos durante unos segundos mientras dan la vuelta al molino o giran sobre sí mismos, mirando incrédulos los 360º de horizonte manchego, la inmensa llanura manchega. ¡Ya empiezan a sentir la tierra de don Quijote!, sin preámbulos.

Según la época del año que es, les interpreto los colores que verían en cualquier otra época. Lo que hoy es ocre, dentro de dos meses será verde y seis meses después será amarillo… Y si la visita es en una noche de verano y esta es clara, después de que los ojos se han acostumbrado a la oscuridad, veremos miles de estrellas en el cielo y en el suelo. Sí, en el suelo. Cientos de luces de casitas en el campo nos parecerán estrellas a nuestros pies. ¡Increíble!

Hace unos años, en 2013, me propuse guardar la imagen de la Mancha desde esta atalaya privilegiada. El primer domingo de cada mes me planteé subir y hacer una fotografía hacia el mismo punto del horizonte. El resultado son las doce imágenes de la Mancha que aquí os dejo:

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Por una casualidad, ¡bendita casualidad!, hace unos días subí a otro pequeño cerro de esta solemne llanura manchega y volví a experimentar la misma sensación que hace más de cuarenta años sentí en el Cerro de San Antón. Es un cerro más bajo, de solo veinticinco metros de desnivel, pero la imagen del paisaje manchego es impresionante, muy distinta, más cerealista, y está muy cerca del “camino al Toboso”, el camino que don Quijote y Sancho llevaban en su tercera salida de su pueblo.

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Y vuelvo a plantearme la misma aventura, fotografiar la Mancha de don Quijote desde este pequeño cerro, conocido y usado de antiguo por su situación estratégica defensiva  por celtíberos, romanos y árabes que estuvieron en esta misma zona, muy cerca del lugar de don Quijote.

Serán otras doce imágenes distintas de un mismo paisaje que encantó a Cervantes y a cuantos vienen buscando, entre hadas y fantasmas, el espíritu del Caballero de la Triste Figura. Espero que os guste esta nueva aventura que hoy comienzo. A principios de cada mes, la misma imagen que yo perciba desde este altozano, la veréis vosotros también desde cualquier lugar del mundo. Vale.

                                     Luis Miguel Román Alhambra

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-¡Señor Alonso, desde hace unas semanas le noto preocupado y lleva unos días leyendo libros con la bandera de España junto a su lado. A veces le veo mirarla durante horas!

-Amigo gatito, estoy muy preocupado por España. Por mi patria.

-Pero si su patria es la Mancha.

-Amigo gatito, ¡soy manchego, castellano y español! Así me siento desde hace muchos años y soy leal a este sentimiento. Estoy tan preocupado por la falta de lealtad del gobierno de una parte de España, Cataluña, con la Constitución, que es nuestra norma de convivencia en libertad y en paz. Quiere proclamar independiente fuera de la Ley a Cataluña de España, enfrentando a los catalanes y al resto de españoles.

-Yo soy un gato y no entiendo bien lo que me cuenta, pero si me lo explica quizá lo entienda.

-Amigo gatito, te voy a contar brevemente la historia reciente de nuestro país. Durante casi cuarenta años vivimos en un régimen dictatorial. A la muerte del dictador Francisco Franco, el 20 de noviembre de 1975, de una manera ejemplar, reconocida así por el resto del mundo, pasamos en solo tres años a contar con una nueva norma de convivencia democrática, con un nuevo modelo de forma política, de  Monarquía parlamentaria, siendo desde ese mismo momento la Nación española un Estado de Derecho. A esta nueva norma de convivencia, desde el 6 de diciembre de 1978, le llamamos Constitución Española.

Pero no fue fácil su redacción. España sufrió entre 1936 y 1939 una guerra civil. Ese enfrentamiento fraticida de ideas seguía percibiéndose, y solo la generosidad política, voluntad de consenso y lealtad por su patria, sin precedentes en nuestra historia, de las siete personas encargadas para su redacción lo hizo posible. A estas personas elegidas, de signos políticos muy diferentes, incluso totalmente opuestos, se les sigue conociendo hoy como padres de la Constitución. Sus nombres, que siempre recordaremos, fueron: Gabriel Cisneros, Miguel Herrero, José Pérez-Llorca, Gregorio Peces-Barba, Jordi Solé, Manuel Fraga, Miquel Roca. Después de ser discutida, fue aprobada por Las Cortes en sesiones plenarias del Congreso de los Diputados y del Senado, y ratificada por el pueblo español, ¡por todo el pueblo español!, en referéndum el 6 de diciembre de 1978.

-¿Señor Alonso, usted votó?

-¡No, amigo gatito, ahora friso los cincuenta años! Pero recuerdo aquella fiesta de todos los españoles. Aquel día podían votar más de veintiséis millones de españoles, votando un 67% de ellos. Como ves, en este recorte del periódico catalán La Vanguardia, el resultado oficial en Cataluña fue de una participación similar al total de España, pero los catalanes votaron SI en un porcentaje mayor al resto de españoles, un 90%, ¡nueve de cada diez catalanes que fueron a votar, votaron SI a la nueva norma de convivencia!

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Amigo gatito, nuestra norma de libertad y convivencia “se fundamenta en la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles”. Y en el artículo 1 nos atribuye la soberanía a todos los españoles proclamando que “La soberanía nacional reside en el pueblo español, del que emanan los poderes del Estado”

-Señor Alonso, si la Constitución que fue aceptada por nueve de cada diez catalanes que votaron y esta proclama que España es indivisible y que su soberanía recae en todos los españoles, no entiendo como el gobierno catalán, unilateralmente, puede declarar la independencia. ¿Por qué lo hacen?

-Amigo gatito, no lo entiendes tú ni nadie. Lo hacen por deslealtad a todo el resto de españoles y a una gran parte de catalanes que siguen pensando en la unidad de todos los pueblos que integramos España, como ellos mismos pensaban y votaron en el 78, o lo hicieron sus mismos padres y abuelos. Esta deslealtad les sitúa incluso fuera del Estado de Derecho, pues lo que pretenden hacer es ilegal, según nuestro Tribunal Constitucional, y puede ser un grave delito de rebelión o sedición.

Pero, amigo gatito, esta deslealtad viene gestándose desde hace veinticinco años en las escuelas de Cataluña, cambiándose por los responsables de Educación y Cultura de Cataluña interesada y  torticeramente en los libros de texto la historia de Cataluña e incluso de España.

Los niños han estudiado, y estudian, una historia plagada de mentiras y tergiversaciones. Los niños, evidentemente no tienen ninguna culpa de ello, sino los responsables del gobierno de Cataluña que han encargado con dinero público que la historia de Cataluña y de España se modifique a sus intereses. Y también tiene parte de culpa los gobiernos de España que no han hecho nada para corregir este despropósito que solo tiene un solo fin: fomentar el odio a España y el independentismo en la sociedad catalana. Un niño que desde la escuela recibe este adoctrinamiento secesionista será muy fácil manipular políticamente en el futuro.

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-Señor Alonso, pero si la historia de España y Cataluña es muy clara, ¡hasta para mí! Yo mismo le he escuchado aquí mismo leer libros de hace más de quinientos años en la que Cataluña es una parte de España.

-Así es, amigo gatito, pero algunos representantes catalanes están instalados en la mentira consciente, moralmente reprobables. Mira, como ejemplo bien vale mi persona. Como bien sabes mi padre, o padrastro como él mismo se define, Miguel de Cervantes, tomó mi persona y la región donde nací y donde vivo, la Mancha, para poner título a una novela en castellano, la más leída y traducida en el mundo. Pues esta caterva de  encantadores catalanes que todo lo mudan a su antojo, o interés económico, fundan en 2007 el Institut Nova Història (INH) y en el verano de 2013, subvencionado con dinero público, esta dudosa institución impartió un curso en la localidad catalana de Crespiá con el título: “Curso sobre la falsificación y restauración de la historia de Cataluña”.

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En ese curso de verano, uno de sus ponentes y organizadores principales, Jordi Bilbeny, defiende su teoría de que ¡¡Miguel de Cervantes era catalán y que escribió el Quijote en lengua catalana!! Del origen catalán de Miguel de Cervantes, mantiene que su familia tiene su origen en la localidad alicantina de Xixona, para él también Cataluña, y su nombre y apellido real era Miquel de Servent. Y afirma esperpénticamente y sin sonrojo alguno que: “La primera parte del Quijote se sitúa en Xixona. Se mencionan ríos, cascadas, el barranco de Les Batanes, la Cueva de Montesinos (Cueva de Montesa). Todos los nombres están traducidos” .

¡Que en las inmediaciones de Xixona, exista un paraje conocido como el barranco de Les Batanes y una cueva con el nombre de Cueva de Montesa, sea suficiente para justificar su trabajo, y cobrar con dinero público por ello, junto con su explicación de que “Todos los nombres están traducidos”, es sencillamente lamentable!

Dudo que este señor simplemente alguna vez leyó algún capítulo de mi historia, o en qué parte de su calenturienta geografía sitúa en su falso mapa “serventino”, lugares o parajes como El Toboso, Quintanar, los molinos de viento, el camino de Toledo a Murcia, Puerto Lápice, Almodóvar del Campo, Titerafuera, Miguelturra, Ciudad Real, Sierra Morena, Tembleque, las lagunas de Ruidera, el Campo de Montiel o mi  Mancha, por ejemplo. Bueno, ya empiezo a pensar que en su mente retorcida de filólogo catalán, mi Mancha pueda ser Manresa. Dejemos que reciba unos miles de euros más en subvenciones y en un próximo congreso así lo hará. Y sus benefactores políticos, muy cercanos al gobierno y al parlamento catalán, pronto lo incluirán en los libros de texto. ¡¡Cómo voy yo a ser de un atierra tan pobre y olvidada como la Mancha!!

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-Señor Alonso, pensaba ver un intento de abrazar su adarga y coger su lanza y sin embargo he visto en sus labios una leve sonrisa.

-Amigo gatito, me sonrío porque soy manchego y pacífico, y algo indiferente cuando la mentira es sobre mi persona. Pero la inmoralidad cultural es tal que también defienden, editan, promueven congresos, etc, con dinero público y privado de empresas afines al secesionismo, para imponer a las bravas la catalanidad de Cristóbal Colón, Américo Vespucio, Santa Teresa de Jesús, Fray Bartolomé de las Casas o Leonardo da Vinci. Y entre cambios de partidas de nacimiento o falsificaciones de documentos históricos, sueltan sin inmutarse, lo mismo que hace el auditorio escogido para llenar las salas, frases que si las repiten mucho los catalanes crean que “España les roba”, también su cultura. Como por ejemplo:

Castilla no tenía historia ni cultura relevante. La necesitaban y cogieron las nuestras”

 “Castilla ha tenido la fortuna de ser la vencedora y se dota de un pasado que no tenía. Su intolerancia es casi genética

“Es materialmente imposible que una gente que no tenía los instrumentos necesarios para navegar y guiarse por los mares (Reino de Castilla y León) pudiese llegar donde dicen los libros que llegó, al otro lado del Atlántico

“Castilla no tenía banqueros”

Se ha podido demostrar la escasa potencialidad científica de la nación castellana para llevar a término una hazaña marítima que estaba muy por encima de su alcance. Esta empresa se hace en Cataluña. No en Sevilla ni en todos esos lugares estrambóticos que dicen ellos

“En realidad el imperio de Carlos I era el imperio catalán más Castilla, pero los libros han adulterado la historia

“Castilla, que era muy poco relevante en la historia del mundo occidental hasta el descubrimiento de América, ha chupado y saboteado la historia de los otros”

“En Castilla no tienen tradición literaria

Amigo gatito, la desvergüenza política-cultural y moral es tal  que, en julio de 2014, el expresidente de la Generalitat, Jordi Pujol, felicitó a Jordi Bilbeny por su documentado libro “Descubrimiento y conquista catalana de América. Una historia reescrita por los castellanos”. En la misma le invita a seguir con esos libros y averiguaciones porque “son muy convincentes”. Hoy ya todos conocemos a este personaje que ha gobernado Cataluña muchos años y al filólogo catalán.

Mira gatito en esta tablet la página web del Institut Nova Història de hoy mismo, donde me utilizan, como siempre:

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-¡¡Señor Alonso, es usted mismo dibujado por Doré!! ¿Pintor francés, verdad? aunque como Francia es frontera con Cataluña… jajaja… Pero arriba puedo leer que existe que podemos apoyar “Por el reconocimiento académico e institucional de la figura del almirante catalán Cristóbal Colón”. Y una cita junto a su figura que dice “Quien controla el pasado, controla el futuro… quien controla el presente, controla el pasado”. Señor Alonso, hoy no me gusta esta frase.

-Amigo gatito, como todo en este Institut Nova Història, esta frase está manipulada. George Orwell, seudónimo de Eric Arthur Blair, la escribió así: “Si quien controla el pasado, controla el futuro, ¿Quien controla el presente, controla el pasado?”. Los responsables de la cultura catalana actual quieren hoy en los libros escolares “controlar” la historia pasada para “controlar” el futuro de estos, hoy niños, y en el futuro mayores para que odien España.

Pero también Orwell nos dejó otra frase que también es válida hoy, la pongo en inglés, pues él como británico, así lo hizo: Nationalism is power hunger tempered by self-deception”, que en español así se ha traducido: “El nacionalismo es el hambre de poder alimentado por el autoengaño”. O esta, también de Orwell: “El nacionalista no sólo no desaprueba las atrocidades cometidas por su propio bando, sino que además tiene una notable capacidad para ni siquiera oír hablar de ellas”.

Orwell conoció muy bien Cataluña, tanto que publicó en 1938 un libro con el título “Homage to Catalonia”, en español “Homenaje a Cataluña”, escrito en primera persona. Vino a Cataluña a finales de 1936 como periodista y casi de inmediato se alistó como soldado voluntario en la guerra civil española en el bando republicano, siendo herido por una bala del ejército franquista, que casi acaba con su vida.

Amigo gatito, pero hay mucho más, mira la actualidad de la página de este instituto de cultura subvencionado con dinero de todos los catalanes y españoles, mientras que a las farmacias de Cataluña no les abonan las facturas… y no te sonrojes demasiado:

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-¡Señor Alonso, ahora soy yo el que cada vez estoy más triste y preocupado, como usted!

-Amigo gatito, comprendo que estés preocupado, es para estarlo. Desde el 23 de febrero de 1981 en el que un golpe de Estado quiso quitarnos la libertad, nunca habíamos estado en un riesgo tan importante en España. En aquella ocasión el rey, nuestro Jefe de Estado, dirigió a nuestra sociedad por el camino seguro, y hace unos días, de nuevo, el rey nos lo ha marcado de nuevo. Aunque estos desleales, e inmorales, van a proclamar la independencia unilateral de Cataluña con la fuerza de un pucherazo ilegal…

-Señor Alonso ¡no entiendo lo de pucherazo!…

-Amigo gatito, este domingo pasado, el 1 de octubre, los impulsores de la independencia, con el presidente del gobierno catalán a la cabeza, desoyendo al Tribunal Constitucional, dispusieron urnas en cualquier sitio, como colegio electoral, y sin ningún control promovieron a que se metiese en ellas las papeletas. Además de la ilegalidad, pues se hizo en contra de decisiones judiciales, no había control alguno de censo creíble, quien quisiera podía votar cuantas veces quisiese en esa urna o en cualquier otra, hubo urnas que ya llegaron llenas de papeletas. Esto solo ocurre en votaciones autoritarias en países en los que la democracia brilla por su ausencia. El recuento de esas papeletas sin rigor ni procedimiento y sin interventores y con la fuerza inmoral de unos números inventados en un despacho por uno o varios consejeros, validarán un referéndum ilegal. Con este teatrillo, más propio de corralas y arrabales, un cargo público, el ¡¡president de la Generalitat de Catalunya!!, Carles Puigdemont, pretende proclamar la independencia de Cataluña de España.

-Y qué pasará, si este señor proclama la independencia unilateralmente?

-Amigo gatito, como ha dicho un expresidente de nuestra tierra, tendrá el mismo valor que si se “anexionan el Reino de Marruecos”, ninguno. Pero si conseguirán una fractura entre catalanes principalmente, y entre catalanes y el resto de españoles, que tardará mucho tiempo en curarse. No puede impedir el Gobierno del Estado español la proclamación como tal, pues como hemos visto en las votaciones ilegales, que te he comentado antes, incluso podrían declarar la independencia con los megáfonos de un coche de los Mossos d´Esquadra en medio de cualquier plaza o calle de Barcelona o cualquier ciudad o pueblo de Cataluña. El Gobierno de España, con la fuerza que le da la Constitución y el Estado de Derecho, estoy seguro que tomará todas las medidas necesarias para inhabilitar o detener a estos desleales con los mismos catalanes y con el resto de España y poner en su lugar un tiempo a quienes velen por la legalidad hasta que en urnas, papeletas, censo y garantías, de verdad, los catalanes voten de nuevo su futuro.

-Pero, señor Alonso, si vuelven a presentarse estos con las mismas ideas independentistas y tienen la mayoría, volvemos a estar en el mismo punto…

-Amigo gatito, en España, gracias a nuestra Constitución, que estos desleales e inmorales no respetan, la libertad de pensamiento político está garantizado. Los catalanes podrán votar libremente quien quieren que les gobierne y administre. Incluso un gobernante  independentista lo puede hacer muy bien dentro de la Ley. Si en su programa lleva iniciar la independencia de España lo podrá hacer dentro de la Ley. Esto es, dentro de la Constitución. Debe de convencer a los demás políticos españoles, en el Congreso de los Diputados, de su idoneidad, su necesidad, su beneficio mutuo… y después pactar un referéndum en toda España, porque “la soberanía nacional reside en el pueblo español,  para cambiar el artículo de la Constitución que proclama la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles. Los padres de la Constitución la protegieron, nos protegieron, de caprichos o intereses de unos u otros. Solo la fuerza de los votos de todos puede cambiar nuestra norma de convivencia.

Amigo gatito, no era mi intención de malhumorarte esta preciosa mañana de siete de octubre, aquí en Alcázar de San Juan, el Corazón de la Mancha, cuando se escuchan las campanas de la iglesia de Santa María, donde está la imagen de Nuestra Señora del Rosario, y hoy celebramos su festividad. Te recuerdo amigo gatito, que hace hoy cuatrocientos cuarenta y seis años, a esta misma hora de las doce del medio día, Miguel de Cervantes, estaba combatiendo en el golfo de Lepanto contra la armada turca, parece como que los cohetes de fiesta que en estos momentos escuchamos fuesen las salvas de terminación de la batalla…

-Señor Alonso, ¿Se refiere ahora a la batalla de Lepanto o a Cataluña?

-¡¡Ahora es a ti, fiel amigo mío, a quien se le escapa una sonrisa pícara con esa pregunta!!

 

                                          Luis Miguel Román Alhambra

 

 

 

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